Luciano R. Peterlevitz
Revista Theos – Revista de Reflexão Teológica da Faculdade Teológica Batista de Campinas. Campinas: 7ª Edição, V.6 – Nº 01 – Julho de 2011. ISSN: 1980-0215.
Resumo
O profeta Amós é parte integrante da população campesina que se enveredava por um processo de empobrecimento. Este empobrecimento foi ocasionado pelas políticas usurpadoras dos direitos humanos, vigentes no antigo Israel em meados do século VIII a.C., promovidas pelo Estado de Jeroboão II, e enraizadas nos vilarejos do reino do Norte. Tais políticas fundamentavam-se na retirada extorsiva da produção camponesa, mediante o modo de produção denominado de tributarismo. Constata-se que, naquele cenário, a literatura do profeta surge na coletividade de um grupo social, no qual Amós estava inserido. O texto atribuído a Amós representa o protesto daquele grupo contra a opressão e as injustiças sociais patrocinadas pelo Estado de Israel. Assim, a situação humilhante do antigo Israel constitui-se a chave hermenêutica do livro de Amós.
Palavras-chave: Amós – Estado – tributarismo –literatura profética – profetismo.
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